فنزع خاتمه فأعطاه السائل ، فأتى رسول اللَّه فأعلمه ذلك ، فنزلت على النبيّ صلَّى اللَّه عليه واله وسلَّم [ هذه الآية ] : * ( إِنَّما وَلِيُّكُمُ ا للهُ وَرَسُولُه ُ . . . ) * الآية [ 1 ] . ونحوه في التقييد بقوله : « وهو راكع » ما في « الدرّ المنثور » أيضا ، عن ابن أبي حاتم ، وأبي الشيخ ، وابن عساكر ، عن سلمة بن كهيل [ 2 ] . ونحوه أيضا فيه ، عن ابن جرير ، عن السدّي وعتبة بن [ أبي ] [ 3 ] حكيم [ 4 ] . ومنها : ما عن الثعلبي ؛ وفي تفسير الرازي ، عن أبي ذرّ رحمه اللَّه ، قال : « سمعت رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه واله وسلَّم بهاتين وإلَّا صمّتا ، ورأيته بهاتين وإلَّا عميتا ، يقول : عليّ قائد البررة ، وقاتل الكفرة ، منصور من نصره ، مخذول من خذله . أمّا إنّي صلَّيت مع رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه واله وسلَّم صلاة الظهر ، فسأل سائل في المسجد ، فلم يعطه أحد شيئا ، وكان عليّ راكعا ، فأومأ بخنصره إليه وكان يتختّم فيها ، فأقبل السائل حتّى أخذ الخاتم من خنصره ، فتضرّع النبيّ صلَّى اللَّه عليه واله وسلَّم إلى اللَّه عزّ وجلّ فقال : اللَّهمّ إنّ أخي موسى سألك فقال : اللَّهمّ

--> [ 1 ] الدرّ المنثور 3 / 105 ؛ وانظر : المعجم الأوسط - للطبراني - 6 / 294 ح 6232 . [ 2 ] الدرّ المنثور 3 / 105 ؛ وانظر : تفسير ابن كثير 2 / 68 ، لباب النقول : 93 . [ 3 ] أثبتناه من تفسير الطبري ؛ وهو : عتبة بن أبي حكيم الهمداني الشعباني الأردني ، روى له الأربعة - أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجة - والبخاري في « خلق أفعال العباد » ووقع في كتاب العلم من صحيحه ضمنا . انظر : تهذيب الكمال 12 / 359 رقم 4355 ، ميزان الاعتدال 5 / 37 رقم 5475 ، تهذيب التهذيب 5 / 456 رقم 4561 . [ 4 ] الدرّ المنثور 3 / 105 ؛ وانظر : تفسير السدّي : 231 ، تفسير الطبري 4 / 628 ح 12215 وص 629 ح 12218 و 12219 .